Hvem tager opvasken?

I den afsluttende panel debat om missiologiens fremtid indledte missiologiens ”grand old man” Andrew Walls med at rette en tak til den skandinaviske missiologi repræsenteret ved folk som Torben Christensen, Sundkler og Aagaard, som var et lys i missiologiens mørke periode.

Dernæst mindede han om, at missiologien egentlig burde være alle teologiske discipliners ansvar. Men ligesom den holdning at opvasken er alles ansvar i familien ofte fører til at ingen tager opvasken, på samme måde har det ofte været med missionen. Derfor er vi nogle missiologer, som tilbyder at tage opvasken.

Walls førte på sin karakteristisk suveræne måde tilhørerne på en tour de force gennem 2000 års kirke- og missionshistorie. En afgørende begivenhed i hans optik var udviklingen i det 6. Århundrede, som førte til en opdeling af kirken efter etniske linjer, som åbnede op for de følgende århundreders tragiske splittelser i den globale kirke.

Wall s understregede betydningen af den store europæiske migration, som begynde omkring år 1500 og skabte den moderne verdensorden og endte i det 20 århundrede – med etableringen af staten Israel. Nu oplever vi så en omvendt migrationsbevægelse fra den ikke-vestlige verden til den vestlige verden, en bevægelse, som har store konsekvenser for kristendommen og andre religioner. Nu er kirken blevet multietnisk og missionsinitiativer udspringer fra et hvilken som helst hjørne af verden og rettes mod en hvilken som helst del af verden, helt uden om de strukturer, som prægede den moderne missionsbevægelse.

Den vestlige teologi, som er blevet formet af den europæiske intellektuelle historie og især oplysningstiden med dens begrænsede univers, viser sig i dag at være for begrænset i perspektiv til at kunne håndtere den afrikanske og asiatiske virkelighed. Vi kan nu forvente, at se en åbning op af teologien med en forøget kristen interaktion med afrikanske og asiatiske kulturer, måske lige så kreativ som den interaktion, der fandt sted med den hellenistiske kultur i de tidlige kristne århundreder. Måske vil Europa og Amerika komme stil at spille en vigtig rolle som teologiske laboratorier, fordi der nu i Vesten findes alle de byggesten fra hele verden,  som der er brug for til i teologisk forstand at bygge det nye tempel i Ånden, der igen understreger den kristne tros multicentriske væsen.

At vi har været 175 deltagere på denne konference, og mange af os sågar danskere, viser, at der er i dag er et voksende antal menesker, som tilbyder at tage opvasken.

Århus Universitet, fredag, den 29. januar 2010
Mogens S.Mogensen

• « Forrige indlæg
• Næste indlæg »

• Om bloggen

  Den 27.-29. januar er Århus Universitet vært for den internationale konference Church and Mission in a Multireligious Third Millennium. Cirka 200 teologer og religionsforskere vil i løbet af de tre dage sætte fokus på kirkens og kristendommens rolle i en tid præget af religiøs pluralisme og globalisering. På denne blog vil Mogens S. Mogensen og Peter Fischer-Nielsen løbende skrive fra konferencen.

• 

• Pressemeddelelser fra konferencen

  • Har kristendommen en fremtid?
  • Kristen mission i en multireligiøs verden
  • Kristendommens fremtid ligger på nettet

• Links

  • Center for SamtidsReligion
  • Det Teologiske Fakultet, AU
  • Konferencehjemmeside

• Nye indlæg

  • Cyberspace er lukket – brug Nettet i stedet
  • Hvem tager opvasken?
  • McDonaldisering af kirken?
  • Teologi, bøn og relationer – i et multireligiøst 3. årtusinde
  • “There is something rotten in the state of Denmark”
  • Kirken må tage internettet alvorligt
  • Mission er teologiens moder
  • Mission forudsætter, at kristne nægter at slå hinanden ihjel
  • Four re-marks on Third Millennium Churches
  • Et skrig fra et hjælpeløst folk
  • Dagens Århus-historier
  • Den moderne missionsbevægelse – hvad skal vi aflære?
  • Mission og imperialisme anno 2010
  • Kultur og kirke i forandring – tekniske og adaptive udfordringer
  • - Kirkens fremtid er både fysisk og virtuel

• Tags

  århus universitet aarhus universitet aarhus unversitet andreas østerlund nielsen church and mission cyberspace dialog edinburgh ekklesiologi europa friedrich wilhelm graf globalisering internettet islam jyllands-posten kirke konference kristeligt dagblad kristendom kristendom.dk kronik leron shults medier missiologi mission missional kirke missionshistorie multireligiøsitet pakistan persecution postmodernitet religion rumalshah sekularisering stefan gelfgren teologi vesten viggo mortensen

• Meta

  • Registrer
  • Log ind
  • Indlæg RSS
  • Kommentarer RSS
  • WordPress.org